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Giulio Galgani, pintura escultural

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Por: Gema

Arte Giulio Galgani, pintura escultural

Hay quien dice que en la mezcla está el demonio y quienes consideran que la combinación es el antecedente de la innovación. En el caso del artista Giulio Galgani, la yuxtaposición de elementos, materiales y signos, constituye la base de su lenguaje artístico del que se sirve para crear fuertes tramas compositivas en las que se dan cita sueños, imágenes, metamorfosis ambientales y personajes conceptuales. 

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Según el artista toscano, “el hombre contemporáneo vive en una dimensión donde se superponen una miríada de signos y símbolos y la pintura no puede hacer otra cosa que reflejar esta realidad”. Es por ello que en sus lienzos se aglomeran un catálogo de figuras geométricas, abstractas y compositivas que hacen, prácticamente, inconfundibles las obras del autor. Entre ellas destacan los Golem, criaturas indefinidas de gran vitalidad que nacen del caos y representan las fuerzas oscuras latentes en el ser humano y en su historia, capaces de resurgir en cualquier momento para provocar el enfrentamiento entre los hombres y, en consecuencia, la muerte.

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El universo primitivo de Galgani toma forma a partir del uso de continuas variaciones tonales en el color, de la explosión de figuras que tienden a la abstracción, del contraste y de una precisa delineación geométrica que atestan cada palmo de la superficie, atendiendo a la necesidad expresiva del autor. Pero su pintura no es plana, sino que se redimensiona a través de los materiales utilizados, los protagonistas fundamentales de su lenguaje expresivo, así como el uso de pastas acrílicas al aceite, telas cubiertas de planchas de hierro, aerógrafos, neumáticos molidos, oro, caracolas, arcilla o piedras.


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Entre su producción destaca la “geopintura”:  representaciones geográficas de continentes, países y regiones en los que la materia adquiere autonomía, permitiendo a las obras representar su propia esencia como un espacio expresivo libre, testimonio del tiempo histórico.

Giulio Galgani es consciente de que “el arte implica riesgos y que la creación artística es peligrosa”, pero cuando se convierte en una necesidad diaria del artista, ¿qué importa si otros lo ven como una innovación o como la reencarnación del mismísimo Lucifer? 

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Referencias: