La Segunda Guerra Mundial está enquistada en el imaginario colectivo como una extraña cicatriz que se niega a curar del todo. El Eje del Mal, especialmente Alemania con sus para entonces ideas nacionalsocialistas y de pureza aria, su afán de conquistar el mundo y de cumplir su fantasía megalómana, se encargaba de arruinar el mundo. El régimen nazi, con Adolf Hitler a la cabeza —hasta el gorro de cocaína y metanfetaminas—, instauró el terror y el odio fascista hacia judíos, gitanos y cualquier otra etnia que no consideraran 100 % aria.
Basta con mirar películas o fotografías sobre nazis para notar cierto estilo en su indumentaria y en sus uniformes. Es un chiste común y gastado que suele repetirse cada cierto tiempo: los nazis eran unos idiotas, pero qué bien lucían. El comentario viene a raíz de que empezó a circular la información sobre la mente maestra detrás del outfit nazi. Hugo Boss, un hito en la moda.
Independientemente de las barbaridades por el Führer y sus seguidores, un aspecto del nazismo es su estética. Se le pude reconocer rápidamente y, de algún modo, deja una marca visual difícil de olvidar. Países como China, Japón y Corea del Sur se han apropiado de este estilo desde el año 2000 y desde entonces se ha generado cierta controversia por un fenómeno de tendencias y estilo: se trata de la moda nazi chic.
Especialmente en Corea del Sur puede observarse en las calles a personas que portan la banda con la esvástica en el brazo, vestidas con gorros estilo militar y con trajes que son, en muchas ocasiones, idénticos a los uniformes nazis de esa época. También es muy común verlos saludar con el brazo en alto y al grito de “Heil Hitler”.
El estilo Swastikawaii consiste en exhibir indumentaria nazi de una manera tierna, embellecida por medio de rasgos aniñados, casi caricaturescos; a éste también suele llamársele Führer chic. Esta práctica es quizá comparable con el cosplay o con las tribu urbanas de Japón, que visten como vaqueros, rockeros de los 50 o igual que los muñecos de peluche. Es sólo una moda extraña que emula una forma de vestir. En muchos países está prohibido portar o mostrar públicamente símbolos nazis, a menos que se haga por razones educativas sobre Historia, pero en los países asiáticos parece ser una forma aceptada de expresión de la imagen o de la identidad de vestimenta.
La controversia más conocida hasta ahora se dio por parte del grupo surcoreano Pritz, “inyección” en alemán, cuyas integrantes han aparecido en diversas ocasiones ataviadas con un vestuario muy parecido al de los uniformes nazis, además de portar bandas en los brazos con un símbolo similar a la esvástica. Las cantantes y su equipo mencionaron que el parecido era sólo coincidencia, pero esto no detuvo la indignación, los comentarios y las malas críticas.
Pese al repudio global hacia todo lo que tenga que ver con el nazismo, es común encontrar en mercados de países orientales atuendos con esta moda, en los que el bagaje cultural del símbolo es mucho menor y, por lo tanto, menos polémico. De igual forma, no se deja al aire la idea de que algunas personas lo portan como símbolo del fascismo que aún merma en algunos individuos. Muchos asiáticos no concuerdan con las quejas de los europeos por esta moda, ya que consideran que no es ofensiva y que no debería existir tabúes sobre algo que pasó hace mucho tiempo.
Lo más perturbador es que la indumentaria nazi se haya vuelto un estilo muy común en bodas temáticas. Todo parece indicar que algunos asiáticos no conocer en su totalidad la historia o su interpretación de ella toma otros linderos para lidiar con los errores más viles del pasado.
Es cierto que la moda es usada para expresarse libremente y para crear una identidad como individuo, pero vale la pena preguntarse: ¿está bien lucrar con un atuendo que divide opiniones? Esa es sólo una pregunta que queda para la posteridad y de la cual aún no se obtienen respuestas.
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Vale la pena preguntarse, a estas alturas, que después de haber superado traumas neurálgicos del pasado, ¿por qué el neonazismo está infiltrándose en el Ejército alemán?
