Justo cuando pensábamos que ya habíamos cerrado el capítulo de narrativas extranjeras que convierten a México en escenario de fantasías peligrosas (te estoy hablando a ti, ‘Emilia Pérez‘), llega Sinaloa, una novela que está generando reacciones bastante intensas en redes. Y con razón: según usuarios de redes sociales, la historia seguiría a una policía europea que termina involucrada sentimentalmente con un miembro del Cártel de Sinaloa. Sí, ese Cártel de Sinaloa.
‘Sinaloa’: un thriller romántico que suena tan mal como ‘Emilia Pérez’
Publicada en abril de 2025, Sinaloa es descrita como una mezcla crimen, romance y giros narrativos en una trama protagonizada por Alanna Caley, inspectora de la unidad antidrogas española. Lo que comienza como una investigación internacional sobre narcotráfico, termina como una historia de amor prohibido entre ella y un hombre vinculado directamente con uno de los cárteles más violentos y peligrosos del mundo.
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En la sinopsis, se habla de “pasión”, “dilemas morales” y “un amor en tierra hostil”, pero muchas personas han notado que la línea entre conflicto narrativo y romanticización de la violencia se desdibuja peligrosamente.
¿Dónde queda la realidad mexicana?
El punto que más incomoda es que el libro no recurre a un cártel ficticio como telón de fondo, sino que usa el nombre real del Cártel de Sinaloa, una organización que en México representa muerte, desapariciones, desplazamiento forzado y comunidades devastadas. La reacción en redes no se hizo esperar: usuarios señalan que convertir esta realidad en contexto para una historia de amor, sin matices ni sensibilidad, es profundamente problemático.
Comentarios como “la prota es policía y se enamora del jefe de un cártel” resumen la incomodidad general: no se trata solo de una licencia narrativa, sino de una representación que muchos consideran irresponsable frente a una tragedia social aún vigente.
La portada del libro también ha sido tema de conversación. Varios usuarios en X señalaron que parece generada con inteligencia artificial, y que mezcla elementos como la Catrina, calaveras y armas de fuego de manera superficial, como si México fuera un collage de símbolos exóticos sin contexto. “Hace ver a México como un parque temático de narcos”, escribió una usuaria, evidenciando el hartazgo ante representaciones que reducen la cultura a estampas.
¿Quién puede contar qué historias?
En medio de todo esto, también surgió el debate sobre la distancia entre quien escribe y la historia que decide contar. La autora es española, y muchxs cuestionan qué tan legítimo o ético es abordar un tema tan delicado como el narcotráfico mexicano sin una conexión directa ni una investigación profunda que lo respalde. No se trata de poner límites a la ficción, sino de reconocer que algunas historias requieren más cuidado que otras.
Las similitudes con Emilia Pérez —la película musical sobre una líder de cártel que quiere rehacer su vida— no pasaron desapercibidas. Ambas propuestas han sido señaladas por usar la cultura mexicana y el narcotráfico como recurso narrativo más que como reflejo de una realidad compleja. En los dos casos, el enfoque genera incomodidad: se percibe como entretenimiento diseñado para audiencias internacionales, sin considerar cómo estas historias resuenan en los lugares que supuestamente representan.
La respuesta de la editorial y la autora
Ante la ola de críticas en redes, la editorial decidió emitir un comunicado para aclarar la situación. A través de un post, señalaron que muchas de las opiniones negativas parten de “la desinformación y el poco tacto” por parte del público, pues Sinaloa aún no ha sido lanzado oficialmente.
“Sinaloa ES una novela ROMÁNTICA POLICIAL que, repetimos, no se sabe de qué trata porque el libro NO ha salido a la venta”, escribieron. También añadieron que la historia no romantiza el narcotráfico, sino que sus personajes “luchan contra el tráfico de estupefacientes” y que el uso del nombre “Sinaloa” responde a la organización que se investiga dentro de la novela, ambientada en España.
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La editorial recalcó que el libro es una obra de ficción y que quienes lo critican aún no lo han leído. Pidieron respeto por el trabajo de la autora y aseguraron que no hay intención de lucrar con una situación tan delicada:
“Antes de juzgar, hay que constatar información… No se puede lapidar una novela de esta manera, provocando dolor y echando un trabajo de años por tierra”.
Por su parte, la autora también compartió un mensaje en sus redes para subrayar que los protagonistas —Alanna y Maverick— “son policías que trabajan en la UDYCO (Unidad de Drogas y Crimen Organizado)”, que la historia se desarrolla en España, y que la novela “NO es dark romance”. Insistió en que el título se refiere a la organización investigada, no al estado mexicano, y que la obra no romantiza al narcotráfico, sino que retrata a personajes que luchan contra él.
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El debate no se detiene en la crítica del público, y es que las respuestas de la autora y la editorial, aunque bien intencionadas, no parecen tocar la raíz del problema. La indignación de muchos mexicanos no es solo por el contenido de Sinaloa, sino por la siguiente cuestión: ¿por qué tomar recursos tan dolorosos para nosotros, como el crimen organizado, y ponerlos en manos de una ficción que los convierte en mero material narrativo?
¿Por qué usar el nombre de Sinaloa, un cártel real que ha dejado una huella profunda de violencia y sufrimiento? ¿Por qué construir una portada llena de iconografía mexicana, como la Catrina, que muchos consideran una apropiación cultural cuando no se entiende el contexto profundo de estos símbolos? La mezcla superficial de elementos tradicionales con el narcotráfico ha sido vista como una trivialización del dolor que se vive a diario en México.
la estúpida y su editorial, argumentan que NADA tiene q ver con méxico. ¿son imbéciles? estoy harta, usan a méxico y referencias o imágenes mexicanas para exotizar y vender, pero salen con la mamada de “nada tiene q ver”. literalmente hasta botella de tequila regaló… pic.twitter.com/lItgMrTxXl
— hola mfg (@mfgmx_) April 14, 2025
A pesar de las explicaciones de la autora y la editorial, parece que el libro sigue jugando con la imagen de México como un “escenario exótico” en lugar de tratarlo con el respeto que se merece. Y tal vez aquí radica el meollo del asunto: la sensación de que el proyecto está intentando controlar la narrativa para evitar terminar como Emilia Pérez, un título que también fue acusado de aprovecharse de los mismos estereotipos con fines comerciales.
Es difícil no ver las similitudes entre ambos casos: historias que toman de lo real, de lo que duele, para mezclarlo con elementos que buscan atraer a una audiencia sin tener en cuenta las consecuencias emocionales para quienes realmente viven la tragedia. ¿Por qué seguir utilizando lo que nos hiere, si no hay una verdadera comprensión detrás?
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