“
El mundo puso el pecado y nosotros la ocasión
”.
Marguerite Duras
La relación entre la mujer y el sexo es compleja. Los lazos que han atado a la mujer por órdenes del hombre han creado una idea pura y virginal del sexo femenino. Estamos en el siglo XXI y muchas mujeres aún son reprimidas por ideas anticuadas tan antiguas como la muerte de Cristo, por hombres incapaces de comprender que todos somos humanos y tenemos los mismos deseos e incluso por otras mujeres que se han alienado tanto a la idea del objeto ejemplar que creen que el pensamiento independiente es ajeno a las mujeres. Por suerte, a lo largo de la historia han existido disidentes que han abogado por el reconocimiento igualitario. Desde Lilith, pasando por Sor Juana Inés de la Cruz y llegando a Malala, hay grandes mujeres que han impactado el pensamiento humano, una de esas mujeres fue Marguerite Duras.
Sus padres fueron franceses que se mudaron a lo que hoy se conoce como Saigon para poblar el territorio colonizado por Francia. Ahí creció sin su padre, pues éste enfermó y regresó a Francia, donde murió al poco tiempo. Junto a su madre y cuatro hermanos se mudó a Indochina; ahí pasó gran parte de su infancia y adolescencia. En esa época descubrió su sexualidad, supo que no era algo púdico que debía contenerse y suprimirse, sino un acto de rebelión, éxtasis y vida; una forma de encontrar la materialidad en un mundo que homogeneiza a las personas.
Sus manos buscaron su cuerpo, lo descubrieron en sus senos, en su boca y entre sus piernas, pero no fue suficiente. Pronto encontraría en las cálidas y familiares manos de su hermano el placer y la libertad carnal, pues dijo que con él experimentó “el amor total”. La extrañeza familiar la marcaría de por vida, años después reflejaría en su obra la relación con su hermano y la violencia que sufrió por parte de su madre, mujer a la que le dijo desde los 15 años que deseaba ser escritora. Con un futuro prometedor por delante, la escritora se mudó a Francia a los 17 años, lugar en el que radicó la mayor parte de su vida.
“¿Cómo iba yo a imaginarme que esta ciudad estuviera hecha a la medida del amor? ¿Cómo iba a imaginarme que estuvieras hecho a la medida de mi cuerpo mismo?”.
El sexo es uno de los principales puntos en la literatura de Duras, pero no es el acto por el simple acto, es el sexo por la libertad, la identidad, el poder y la trascendencia. En ella podemos entender teorías de importantes pensadores como Foucault, Lacan, Nietzsche y Beauvoir. El cuerpo es un lienzo en blanco en el que cada quien es libre de intervenir a su gusto, pero para hacerlo debe ir en contra de un ideal impuesto.
“La historia de mi vida no existe. Eso no existe. Nunca hay centro. Ni camino, ni línea donde se insinúa que alguien hubo, no es cierto, no hubo nadie. Para mí todo empezó así, por ese rostro evidente, extenuado, esas ojeras que se anticipaban al tiempo, a los hechos”.
“El amante” se publicó en 1984, en ella, la escritora relata sus experiencias a partir de una ficción en la que una niña de 15 años conoce a un empresario chino de 27 años con el que comienza una relación. Pronto se descubre que el hombre está casado, por lo que ella se convierte en la amante y mientras pasa tiempo negando la realidad, pronto debe hacer caso a los sentimientos que surgen de ella.
“Los chinos, incluso los no muy ricos, tienen amantes. Las esposas lo saben. Así están tranquilas: cuando tienen mujeres afuera siempre vuelven a casa”.
“Era demasiado tarde para reencontrarnos. Lo comprendimos desde la primera mirada. Ya no había nada que reencontrar”.
Sumamente perturbada por un mundo que la obligó a esconderse, a sufrir la Segunda Guerra Mundial, a sentir la presión asfixiante de amores y amantes no correspondidos, el alcohol se convirtió en un refugio natural. Las noches etílicas se transformaron en veladas creativas en las que sus mejores obras fueron creadas. Una idea romántica de la vida de un escritor, pues para ella la vida era escribir, pero al mismo tiempo podía ser una verdadera tortura:
“El alcohol no consuela, no llena ningún vacío psicológico, solamente sustituye la carencia de Dios. No conforta al hombre. Por el contrario, acrecienta su locura y lo transporta a las regiones supremas donde es dueño de su destino”.
Otra de sus obras, “El arrebato de Lol V. Stein”, refleja la obsesión, los celos y la decepción que Duras vivió durante años; son plasmados en una confusa, pero increíblemente triste historia de amor y desamor. Lol Stein está comprometida con un hombre que la deja por otra mujer, por lo que ella se casa con otro y se va del país. 10 años después regresa y encuentra a la mujer que la ayudó a superar la depresión causada por el hombre que la dejó, entonces Lol conoce al esposo de su amiga y entre fragmentos que retratan la obsesión del amor perdido y el adulterio, un extraño triángulo amoroso surge. Un corazón roto puede jurar nunca hacer daño a otra persona, pero la realidad es que el amor es ilógico y siempre nos lleva por caminos desconocidos.
“El que ella hubiera recuperado plenamente su sanidad era una fuente de tristeza para ella. Uno nunca debería estar curado de ‘la pasión de alguien”.
El nombre de Duras no es el más sonado al hablar de feminismo, pero sin duda ella dio un gran paso en pro de la libertad sexual al escribir relatos íntimos y al mismo tiempo universales. La mujer no es la frágil flor que hay que cuidar y proteger, es un ser humano, alguien libre capaz de protegerse, equivocarse, levantarse y transformarse.
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Fuente:
Heraldo
