Hace algunos días se añadió al catálogo de Netflix la película infantil El camino hacia el dorado, una producción del año 2000 que fue muy controversial por su adaptación de una parte esencial de la historia de México y Centroamérica: la conquista española. En su momento se cuestionó fuertemente que tan válidas eran las licencias que se tomaba la trama para hacer esta historia mucho más atractiva para el público infantil.
Es muy común que las producciones basadas en hechos históricos se tomen muchas libertades para hacer historias más interesantes o polarizar a los personajes que marcaron la historia, sin embargo no está de más aclarar que la historia no es como nos la han contado. Ni los libros, ni las películas, y aunque probablemente nunca se sepa con claridad cómo fue que sucedieron los hechos, es importante documentarse con múltiples y confiables fuentes para formar una opinión propia y sustentada.
En el caso de El camino hacia el dorado, la cual está dirigida para un público infantil e internacional, es importante aclarar algunas imprecisiones para que la historia de la Conquista pueda interpretarse correctamente.
Donde estaba “El Dorado”
Para empezar en la cinta no se especifica a que ciudad se refieren ni en que zona están, aunque se puede suponer que se trata de un asentamiento cercano a la costa, ya que Miguel y Tulio, exploradores españoles, logran llegar a la ciudad gracias a un mapa después de una corta travesía. Por lo tanto, cualquiera podría pensar que El Dorado es una ciudad maya, sin embargo, aquí se presentan muchos rasgos de otras culturas mesoamericanas como cabezas olmecas, mascaras toltecas o símbolos mexicas. Si bien, existe una leyenda sobre la ciudad de El Dorado, esta sugiere que se encontraba en la selva de Colombia, muy lejos de los mayas.
Endiosar a los europeos
Existe una falsa creencia de que los pueblos prehispánicos esperaban el regreso de su dios Quetzalcoatl, y que este volvería en forma humana: con piel clara, ojos de color y cabello rubio. Así que cuando los indígenas vieron a los españoles los confundieron con dioses, les adoraron y les rindieron completa devoción. Sin embargo basta con leer un poco de historia para notar que en realidad los pueblos nativos pusieron mucha resistencia a la llegada de los extranjeros, y para nada dudaron de su naturaleza humana. Por el contrario, en El Dorado Miguel y Tulio logran “engañar” y se escudan con la “ingenuidad” de los pobladores para hacerlos creer que son dioses.
Hernán Cortés
Además de que Hernán Cortes nunca tuvo la ambición de perseguir esta leyenda, él se concentró en conquistar el imperio mexica, quien buscó El Dorado fue el explorador Gonzalo Jiménez de Quesada.
Caricaturización
Otra cuestión importante es que jamás se desarrolla ningún problema de comunicación, ya que a pesar del mutismo misterioso del principio, parece que los nativos dominan el español por completo.
En la era de lo políticamente correcto es fácil notar algunas caracterizaciones que no son del todo adecuadas; si bien es correcto acentuar los rasgos de los indígenas y nativos, llevarlos a la caricaturización o a la sexualización no es una buena idea o práctica, sobre todo si hay niños o personas que no han tenido ningún acercamiento formal con la historia de América.
Chel, la “Malinche”
Hablando de sexualizar a los personajes, probablemente no sea necesario especificar que Chel, una de las protagonistas -y la única mujer que destaca- se retrata más que como una aliada, como una persona de poca confianza que utiliza su cuerpo y su inteligencia para tomar ventaja de distintas situaciones que solo le favorecen a ella. Si bien, nunca se especifica que este personaje es una referencia a la Malitzin o la Malinche, una mujer que existió en la vida real y fue acusada durante muchos años de traición, cuando en realidad se trataba de una víctima más de la conquista europea.
Además de los puntos anteriores, en su momento El camino hacia el dorado fue muy criticada por ser una representación extranjera de leyendas y sucesos centroamericanos, sin embargo, es un buen esfuerzo (con excelente animación) por despertar en interés en la historia de México y Centroamérica.
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