Las fronteras, no sólo son delimitaciones geográficas y territoriales, son un concepto político que define identidad, propiedad y por ello inevitables discrepancias entre vecinos, esto es parte de una condición completamente natural: “si el otro es diferente a mí, uno de los dos está mal, y no soy yo”.
Cachimbo
De esta manera se puede pensar, lo complicado de vivir en una frontera, ya sea geográfica o social, o incluso estratégica. Tal es el caso de Cachimbo, una población del Istmo de Tehuantepec, en la frontera entre Oaxaca y Chiapas, un par de estados de México, que se han distinguido por enorgullecerse de sus pueblos originarios, pero quienes también destacan por sus carencias económicas y marginación. Cachimbo se encuentra resistiendo y sobreviviendo a vicisitudes propias del clima, debido a su posición geográfica periódicamente huracanes y tormentas tropicales destruyen al pueblo, por lo tanto la reconstrucción ha pasado de ser regular a permanente.
Mesoamerica: The Hurricane Effect [Mesoamérica: el efecto huracán], es la exposición más reciente de Edgardo Aragón, en Sala 10, un joven artista de Ocotlán, Oaxaca, quien encontró en Cachimbo una metáfora acerca de la cruel historia que vivieron los pueblos mesoamericanos y que al parecer, se sigue perpetuando.
«Cachimbo es un área sin comunicación como internet o tecnologías contemporáneas muy avanzadas. Me interesa, porque es la frontera de Oaxaca con Chiapas y porque aunque no es propiamente una isla en términos geográficos, aunque se convierte en una isla porque no puedes acceder a ella por tierra, a pesar de que está conectada al continente, por un brazo de tierra. Me interesa sobre todo, porque su laguna se convirtió en un foco importante para los mercados negros de todo tipo».
Foto: MUAC Sala 10
En el Istmo se vive otra frontera: la de la tecnología. Muy cerca de Cachimbo se encuentra uno de los sitios con tecnología eólica de punta, sin embargo, los residentes del pueblo viven prácticamente incomunicados y con carencia de tecnología y servicios básicos como la electricidad, así lo cuenta Edgardo Aragón en entrevista:
«Cada año, en las temporadas de huracanes, este lugar se destruye y reconstruye, entonces lo que vi en términos simbólicos y mitológicos, es que esa metáfora de la construcción y la destrucción tiene que ver con el pensamiento mesoamericano, que de alguna forma ,todavía esta vigente, a pesar de que son pueblos que están perdiendo la lengua. Eso me parece interesante, que la metáfora del sacrificio y la destrucción de los 5 soles permanece en este lugar».
«Durante varios siglos esta parte fue culturalmente muy avanzada y ahora es de las más marginadas del continente y el mundo. La cuna de las paradojas de este lugar, es que puedes combinar perfectamente bien una vida sin tecnología, viendo un paisaje muy moderno frente a la costa de un parque eólico localizado en Arriaga, Chiapas y para poder llegar ahí necesitas todo tipo de artilugios modernos como vehículos [motores], lanchas, comunicaciones GPS, teléfono».
Mesoamerica: The Hurricane Effect
Sala 10, proyecto virtual del Museo Universitario de Arte Contemporáneo, expone el trabajo que ha realizado Edgardo Aragón con respecto a esta localidad y sus contradicciones tecnológicas y sociales. El nombre de la pieza, y exposición, viene del paralelo entre «la destrucción primigenia de la civilización mesoamericana y el impacto actual de empresas privadas que afectan a las comunidades del sureste en México, como consecuencia del Proyecto Mesoamericano de Integración y Desarrollo, un ambicioso y millonario plan de desarrollo de infraestructuras, electricidad y transporte financiado por Estados Unidos» según el MUAC.
«En el caso muy específico del Istmo de Tehuantepec, que es rico en aire, no hay ninguna zona en el mundo que tenga la calidad de aire que se tiene en esta zona, rebasa todos los estándares de lugares como Noruega, esta zona en México digamos que es superior, podría generar una cantidad enorme de energía eléctrica gratis y barata, para las grandes empresas. Este es el asunto de estos lugares, darle oportunidad otra vez a la gente que vive en estos territorios. El aire es un ente vivo, parte de nuestra mitología en términos filosóficos y espirituales. Es un poco tratar de que estas voces existan otra vez y hablar de su identidad y su historia».
Foto: MUAC Sala 10
Desde 1943, lo que se conoce como Mesoamérica corresponde al área en la que convergen los territorios del sur de México, Guatemala, Belice, El Salvador y la costa Occidental de Costa Rica y Honduras, curiosamente un área con la mayor biodiversidad del planeta. En 2008 se constituyó el “Proyecto Mesoamérica”, el cual anunció, buscaba disminuir la desigualdad social y la pobreza, y crear oportunidades educativas y de desarrollo. Lamentablemente, tiempo después, se comprobó que este proyecto únicamente generó una estrategia de explotación de los recursos naturales, por compañías privadas de parque eólicos, que no benefician a las poblaciones colindantes.
«Existe este arraigo, muchos oaxaqueños tenemos que ver con la pertenencia al territorio, o que la tierra es un ser vivo, y no nos deja ir, porque es parte de nosotros, la gente de ese lugar no abandona Cachimbo, porque si lo hiciera la gente de Chiapas se va a meter en su lugar. Es una lucha territorial, también es una frontera y muchos no se van porque es lo único que tienen».
La producción artística de Edgardo Aragón utiliza el contexto específico de Oaxaca para abordar problemáticas y preocupaciones más amplias: el narcotráfico, la migración, el reclamo de la tierra, los desaparecidos, los abusos de la economía neoliberal, las personas con privilegios y demás elementos que componen la sociedad de confrontación y disentimiento que se habita en Cachimbo.
«Cuando lo conocí [Cachimbo] la primera vez, era una idea más romántica sobre mi propio pueblo oaxaqueño, todavía creía en la reconstrucción, pero cuando lo fui conociendo, me empecé a dar cuenta de que hay intereses políticos y económicos, de las grandes corporaciones y del crimen organizado en pequeña escala (y en gran escala), y que la gente apenas puede sobrevivir en estos lugares, y que en esta miseria en la que se vive, se le ve como algo natural, cuando en realidad no lo es. Este alejado lugar se fue convirtiendo en una cuestión más compleja, parecía que no era una cosa de integración global, sino como una integración global de los mercados negros se volvió algo muy tétrico».
Foto: MUAC Sala 10
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El 30 de octubre a las 17:00 horas se realizará un IG Live en Sala 10, en el que participaran Magali Arriola y Edgardo Aragón. En esta conversación se abordarán algunas de las problemáticas que circundan el planteamiento de esta obra, relacionadas con las implicaciones de los problemas políticos y sociales en el territorio del sureste mexicano.
«Probablemente hablaremos de los de los problemas contemporáneos de esta zona: los mercados negros, y sobre todo la llegada del evangelismo contemporáneo, evangelismo muy al estilo estadounidense, blanqueante en todos sentidos, que es el mismo evangelismo que hizo el golpe de estado en Bolivia, y que en términos simbólicos es muy importante, que se haya derrocado a un presidente completamente indígena, para poner a un presidente que representa la aristocracia».
Esta pieza se complementa con una serie de mapas intervenidos de la región de los últimos 5 años en los cuales se puede observar como se ha ido modificando la región y algunas ilustraciones del lugar para entender la complejidad política de la zona.
No te pierdas la exposición temporal de Mesoamerica: The Hurricane Effect de Edgardo Aragón a través de Sala 10, en la plataforma del MUAC. Puedes encontrarla dando click aquí.
En portada: Sala 10 MUAC UNAM
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