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Sympathy for the Devil, The Rolling Stones
La RAE define la palabra ocultismo como “conjunto de conocimientos y prácticas mágicas y misteriosas, con las que se pretende penetrar y dominar los secretos de la naturaleza”. El término sugiere algo que se esconde, que bien podría estar dentro de nosotros o dentro de un mundo ajeno. Aleister Crowley trató de llevar más lejos esta idea con un movimiento religioso llamado Thelema. Siendo un novelista, poeta y artista inglés, tuvo una fuerte influencia en el arte contemporáneo, principalmente bajo el concepto que definía el Thelema.
Aleister creó este movimiento como una reconstrucción de las leyes y lógicas renacentistas que nacían en las sociedades secretas de Europa, que a su vez también tomaban prestados elementos de otras ideologías y religiones. El propósito del artista era revivir el interés en algo llamado “Magick”, una ceremonia/ritual que según Crowley era esencial para el proceso de autodescubrimiento y autoactualización:
“Es el acto de encontrar por uno mismo, y asegurarse más allá de la duda, quién es, qué es, y por qué es. Siendo así conscientes de la causa adecuada a seguir. Lo siguiente es entender la condiciones necesarias para continuar persiguiéndolo. Después de eso, se debe eliminar de uno mismo cualquier elemento ajeno u hostil para tener éxito, y así desarrollar esas partes de uno mismo que se necesitan especialmente para controlar las condiciones previamente mencionadas”.
Este tipo de ideología influenció de gran forma el arte del siglo XX y aún se ve hasta nuestros días. Aunque la visión de Crowley no se ha tomado de forma tan literal en cuanto a la religión, los elementos de autodescubrimiento se han visto en el cine y la literatura durante estos periodos. De cierta forma la idea de que podemos encontrar las respuestas de la vida, ya sea en nuestra propia existencia o basándonos en un elemento alterno, es extremadamente humana, que por lo general toma forma de una figura fuera de nuestro plano.
El ejemplo más claro en el cine es la visión del ocultismo y su relación con el diablo, la figura demoníaca, la representación de lo maligno o el mal definitivo a ojos de la religión, así como los viajes interpersonales o surrealistas en algunas cintas experimentales. Pero la influencia de Crowley la podemos encontrar en comics, tele y más expresiones del arte, con una visión alterna de lo que alguna vez pensó.
El ocultismo, satanismo y el Thelema suelen servir de buen móvil para algunas cintas, ayudando incluso a definir sus géneros, desde lo experimental hasta el cine de terror, la búsqueda por respuestas en planos alternos al nuestro o dentro del mundo de cada uno de nosotros suele resultar en obras diferentes que nos dan una visión extra de lo que quizás pudo pensar Crowley. Estos son algunos de los mejores títulos que hablan sobre el ocultismo o Thelema en sí.
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“The Devils” (1971) – Ken Russell
Cuando fue lanzada, esta cinta inmediatamente atrajo una clasificación X (exclusivamente para adultos) y fue prohibida en muchos países. De hecho, no ha tenido un lanzamiento apropiado en DVD o Blu-ray. Basada en los relatos de Aldous Huxley de las “posesiones Londun”, la película sigue a un sacerdote en Francia del siglo XVII que es acusado de brujería y de seducir a las monjas en el convento. El juicio que le hacen al sacerdote incluye unos documentos que al parecer fueron firmados por el mismo Satanás.
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“Haxan: A Tale Of Witchcraft Through The Ages” (1955) – Benjamin Christensen
Esta cinta sirve como un análisis del desarrollo de las mitologías ocultistas. También habla sobre su impacto en la sociedad moderna y cómo se utilizó durante mucho tiempo como una forma malinterpretada de las enfermedades mentales. Esta examinación pone en cuestionamiento las ideas del mundo ocultista, y las relaciona directamente con la visión distinta de ciertas personas que pudieron haber tenido un entendimiento mayor de la existencia humana.
https://www.youtube.com/watch?v=4Znwx6C_U48
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“House” (1977) – Nobuchiko Obayashi
Una casa embrujada llena con los recuerdos dolorosos de la Segunda Guerra Mundial. Esta revisión de lo que pueden hacer los recuerdos a la psique de una persona toma un giro absolutamente psicodélico en un lado oculto. Esta historia surreal toma los distintos lados de la personalidad humana y los deconstruye hasta que no queda nada. Un absoluto logro cinematográfico japonés.
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“Simon, King of the Witches” (1971) – Bruce Kessler
Aunque al principio parece cualquier otra película de terror, esta cinta apunta más a ser un melodrama psicodélico absolutamente centrado a la idea del “magick” y el ocultismo. El mago protagonista vive en una coladera y comienza a involucrarse con gente de la clase alta. Un viaje extremo hacia la mente de las distintas clases definiría a esta cinta, pero aún faltarían términos para describirla.
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“The Holy Mountain” (1973) – Alejandro Jodorowsky
Ahora un clásico del cine surrealista que se merece ser vista más de una vez. Aunque parece tener menos sentido con cada revisión, esta obra utilizó fuerte simbolismo basado en el Tarot. Además de que hace un análisis de la visión del cine, busca entrar a la mente del espectador, no como persona, sino como una especie de vasija que el director moldea conforme avanza la cinta. El análisis mismo que hace es como establecer al cine como una realidad alternativa digna de ser oculta. Un must para cualquier aficionado a la cinematografía.
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“The Wicker Man” (1973) – Robin Hardy
Un clásico de culto. Radiohead hizo referencia a esta cinta en el video de ‘Burn The Witch’. La película cuenta la historia de un sargento que investiga la desaparición de una pequeña niña en una isla ficticia. Descubre que los cristianos ahora profesan el paganismo celta desde hace años y su investigación se ve interrumpida por los mismos ciudadanos del lugar. Si has visto el video de Radiohead, probablemente sepas cómo avanza la historia.
https://www.youtube.com/watch?v=Mx1oU1IiZ3k
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“Ringu” (1998) – Hideo Nakata
A pesar de que la versión norteamericana de esta cinta (“El aro”) es una cinta cualquiera de terror, en la original se hace un análisis sobre el consumismo en la sociedad actual. Logra reemplazar la visión del ocultismo con publicidad, define que ésta es una especie de magia que ve a través de nosotros. Esta búsqueda personal sobre la pérdida de la individualidad le añade eso que su versión estadounidense no se atrevió a implementar.
https://www.youtube.com/watch?v=oTtz7g2tiuI
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“Rosemary’s Baby” (1968) – Roman Polanski
Considerada una de las mejores cintas de Roman Polanski, fue lanzada durante la alza de la preocupación de la sociedad conservadora por los mitos del demonio. Rosemary queda embarazada por una figura demoníaca y la cinta avanza haciendo un análisis de la individualidad de la protagonista y de cómo llegaría un anticristo a la sociedad moderna. Como parte de su “trilogía de apartamento”, Polanski se esforzó en mantenerse lo más fiel a la obra original y tocar temas que hasta finales de los 60 aún eran un poco prohibidos.
https://www.youtube.com/watch?v=PewtQsgN5uo
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“El topo” (1970) – Alejandro Jodorowsky
Otro clásico de Jodorowsky. Con más relación a Thelema por los temas religiosos. Esta historia es una exploración de la moralidad humana en un contexto de beneficio social. También hace la búsqueda de la visión del desarrollo espiritual, que según la visión del Thelema sólo puede venir por la introspección. Esta cinta se aleja de la experimentación de “La montaña sagrada” y se acerca más a un profundo sentimiento de humanidad y cómo ciertos arquetipos nos definen como sociedad.
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“Dionysus in 69” (1970) – Brian De Palma
Esta es una adaptación de la tragedia “Bacantes”, de Eurípides, y explora la naturaleza de la experiencia humana con la conexión a lo divino. Dentro de la teología Thelémica, Crowley habló sobre la naturaleza de Dionisio (el protagonista) como una fuerza para la fuerza sincrética de la humanidad y su entorno. Esta forma de análisis entre la conexión de lo que está en un plano y lo que nos separa de él, toca el tema de las fallas dentro de nosotros como humanos y ellos como entes divinos. La cinta sirve como el mejor ejemplo de la filosofía e ideología Thelémica.
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El ocultismo y demás elementos que buscan respuestas con entes sobrenaturales han tenido mucha exposición durante los últimos 70 años, y es que es un tema que, aunque no sea demostrado con precisión, sigue siendo sujeto de debate en algunos círculos. A pesar de que existen ciertos viajes interpersonales (principalmente con drogas), no se sabe con precisión si las revelaciones que la persona recibe son válidas.
Como humanos siempre buscamos respuestas dentro de nosotros, los demás o figuras inexistentes y continuaremos hasta que encontremos aquello que buscamos.
